용호상박이 아니며, 진격의 거인이 주저앉은 모습이다
미화시켜 오늘의 위치에 도달한 것이다.
netcitymagazine · 2026-10-24 15:53:34 · 조회 10 · 댓글 0전체뉴스
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"인류는 그곳을 천국이라 불렀다." - 범(範)
범이 있는 그곳이 바로 유일한 세계였기 때문이다. 너희들은 지옥 대상인 것이다. 지옥기간이 상상초월하다 밝힌바 있다. 원한 청산은 별도이다. 너희들은 교과서에서 배운 내용 그대로이다. 사냥하기 위해 사기치고 오버하지 말라. 여기서 다루는 것은 사용할 수 없다. 세상 무서운 줄 모르는 너네들에게 일러주는 것이다. 그 전장부터이고 절대적으로 빠져나갈 수 없는 세게 또한 무수히 많다. 그런곳에서 살아 남은 것이다.
netcitymagazine · 2026-10-23 23:34:08 · 조회 46 · 댓글 0여러 우주를 호령했던 그초월의 백화지옥, 여기의 위치는?
풍토는 드래곤볼 등과 유사하다. 알린바 있다. 극초월의 세계로서 상급과 하급 세계가 존재한다. 그 중에서도 여기는 최상급중의 최상급으로 그 중에서도 탑의 위치였다. 백화지옥 또한 하나일뿐이다. 일 하나로서 범은 시작도 안했다고 밝힌바 있다. 그러한 호칭은 탑의 위치로서 불러졌던 것이다. 그 이유 역시 상상할수 없이 상상초월의 넘사벽이었기 때문이다. - 범문명과 풍토는 이곳만 가능했다. 여러 이유로 그 위치가 존재했었던 것이다. 냐악하고 보잘것 없지만 생존 가능성이 가장 높기 때문에 그러한 일들을 해온 것이다. 이곳의 세계가 다른 이유이다. 여성세계에 여성세계에 가깝다고 알린바 있다. 다만, 여행자 위치로서 신풍루라 알렸던 것이다. 전 우주에서 본다면 여기가 가장 절대적인 생존 영역이다. 가장 안전지대인 것이다. 너희들과 차이를 알리는 것이다. 너희들의 인간 모습은 지옥구계에서 그 일이 주어진 것이지 권력부리고 땅땅 거리며, 사냥하라고 있는 모습이 아니다. 의향을 묻는 것이다. 지옥기간을 알린바 있다. 원한 관계 또한 청산해야 하는 위치이다. 불가능 영역으로 호로 등 거기까지 인류권이라 알린바 있다. 2번 다시 인류로 돌아올 수 없다고 충고하는 것이다. 인류 또한 2번 다시 만날 수 없다. 지옥구계에서 지금까지 전장에서 살 길은 외계 산하 병기로서이다. 인간의 모습 또한 박탈에 상실당할 것으로 보고 있다. 외계 세력의 영원한 일원이 되는 것이다. 지옥은 별개이다. 현대 건축물에 있어 표준을 제시하는 방안을 모색그 전장 또한 인류만 살아남는다고 알린바 있다. 대부분 인의 모습은 주어진 것이다. 그 이유로 너네들의 모습과 행위는 죄악에 따르며 죄악의 성립이다. 얼마전까지 그거였다 밝힌바 있다. 독립만세로 가면쓰지 말라. 지옥을 정당화 하지 말고 지옥공정 펼치지 말라. 너희들은 대한제국과 조선이 뭔지도 모르면서 딱 걸린것이다. 뻬도박도 못하는 상황이다. 새끼들까지 지옥가는 문제 논하라 알린바 있다. 거세형까지 말이다. 너희들의 가장 밑 바닥임을 자랑하지 말라. 고기홍보하지 말라고 알린바 있다. 그 위치로서 너희들만큼 역겨운것도 없다. 그것 또한 무엇인지 논해야 한다.
netcitymagazine · 2026-10-16 11:04:32 · 조회 98 · 댓글 0지구는 수없이 급창조된 것으로, 창조 건축도 가능하다
우주의 대환란은 오래된 지구로서 버티기 힘든 것이었다. 그것은 불가능에 가까운 것으로 과거 고향적 지구는 사멸했다고 판단해야 한다. 지구는 수없이 급창조된 세계에 속한다. 그만큼 우주는 심오하고 복잡한 구조로서 대붕괴뿐만이 아니라 사멸의 기간을 수없이 거쳤다. 초월적 범문명은 그러한 것들에 대해서도 이미 해답을 찾았다. 왜냐하면 대부분의 급창조는 고도의 수학계산에 의한 창조된 고도의 문명이었기 때문이다. 신과 문명은 약속 하에 그 임무에 충실했던 것이다.지금의 도시구조 또한 초월문명은 순간적으로 창조세계를 이룰 수 있다. 1개 동으로 제한한 것은 지금의 인류 질서에 위배되지 않기 위함이다. 그러한 세계를 눈앞에 펼쳐진다면 대부분의 인류는 정신적 문제를 일으킬 수 있기 때문이다.한국은 선대뿐만이 아니라 신과의 지시도 이행하지 않을 것으로 내다보고 있다. 그들의 지배욕에 저해될 뿐만이 아니라 그들의 욕심과도 멀어지기 때문이다. 지금의 질서는 그들의 야욕에 가까운 것으로 그들은 가능한 그러한 것들을 무시할 것으로 내다보고 있다. 그러나 3자의 위치에서는 매우 위험이 도사리고 있다고 판단해야 한다. 인류를 구한 것은 그들이 아니라는 점이며 월계 식민령이라는 점이다.범미킴동(송죽동)을 별개로 보는 것은 신시로서 고유한 임무를 실행하기 위함이다. 가장 대표적인 것이 바로 범인류이주계획에 따른 월계 이주이다. 또한 해당 지역의 급창조된 건축물이 들어설 수도 있음을 내비치는 것은 지금적 행정과 관행적 구조로는 시간에 맞추기 힘들다는 것에 있다. 그러한 구조는 한순간에 들어설 수 있음을 지역에 사는 시민에게도 알리고 있다.뿐만 아니라 범미킴동은 국가급의 세력구조를 가지고 있으며, 군부 또한 막강하다. 우리의 눈으로는 아직 그 사실도 가늠하기 힘들 뿐이다. 그러나 항상 범문명은 지역을 주시하고 있으며 단계별로 진입을 고려하고 있다. 범미킴동은 한국과 차별되는 지역이며 성역이다. 또한 대한제국을 잇는 유일한 세력이라는 것을 명심해야 한다. 앞으로 범미시티 공관은 제2지구와의 교류와 관리의 임무를 가질 것으로 내다봐야 한다. 지역의 모든 설계는 끝난 상태로 에너지적인 부분과 식량적인 부분도 수급할 수 있는 구조로 변모해 나갈 예정이다.
netcitymagazine · 2026-10-13 19:27:31 · 조회 70 · 댓글 0자유분방한 '성문화'와 '탐사적 탐방 지능'의 진보
인류는 무엇보다 탐사적 탐방 지능에 대한 결여에 따른 여러 병폐적 문제에 직면한 관계로 상황 파악조차 힘든 것이 사실이다. 무엇보다 위기에 빠진 상황에 대한 답 또한 얻지 못하고 있는 실정이다. 이는 자칫 몰락을 자초할 수 있다. 상황은 좋지 않다. 범은 해답을 알려주었으나 그들의 배타적 욕심만 채우려 한다는 사실이다. 이는 여러 지능의 결여에 따른 문제로 위기가 불거지는 것조차 가늠할 수 없기 때문이다.탐사적 탐방지능의 영역은 고유한 것으로 신체뿐만이 아니라 정신적인 영역도 통제할 수 있다. 그뿐 아니라 그 영역이 강할수록 보다 완숙한 신체를 얻을 수 있다. 인류는 그 영역에 도달하지 못했을 뿐이다.기자수업 2년을 의무로 해야 한다는 것 또한 이러한 지능의 개발에 중점을 두었기 때문이다. 왕성한 활동은 보다 강인한 신체를 만들 수 있다.미래 인류는 여성이 주를 이룰 것으로 내다보고 있다. 우주의 특성은 여성이 주가 되기 때문이다. 지금의 생활보다 더 자유로우며 보다 강인하다. 우주의 태반은 여성우주로부터 시작되기 때문이다. 남성의 특성은 기적과 같으며 우주에는 그렇게 많지 않다. 그러나 강한 족속은 아니다. 대부분 멸망과 사멸의 길을 걸었기 때문이다. 지금의 인류도 마찬가지다. 그들의 오랜 습관은 그로 인해 멸망한 전례가 수없이 있었기 때문이다.이 시대로 본다면 생존율 또한 높지 않다. 지금까지 버텨온 것 또한 기적에 가깝다. 그러나 그 운에 있어 모래 한 톨도 안 되는 것은 오랜 습관에 의해 이 사회가 몰락을 자초하고 있기 때문이다. 지금 이룬 역사 또한 몰락의 길을 걸어가고 있다는 사실을 명심해야 한다. 그것은 오랜 습관에 의한 여러 영역의 결핍이다. 이를 보완하려면 여러 상황에 대해서 인지해야 하고 사회 구조를 수정해 가야 한다.여성이 많은 세계에서의 결혼문화는 사라질 것으로 점쳐진다. 무엇보다 위배되는 문제를 안고 있기 때문이다. 섞여있는 인류 문명권에서는 언제라도 위험이 도사리고 있다. 지금 또한 그 상황에 직면한 관계로 멸종의 위기에서 자유롭지 못하기 때문이다. 그뿐만 아니라 한국인의 이면은 위험이 도사리고 있기 때문이기도 하다. 이 세계는 식인세력에 길들여진 세계이기 때문이다.미래 인류로 본다면 성문화 또한 자유분방하다. 여성이 많은 관계로 자신의 신체를 노출하는 영상 또한 만들 수 있으며 동네에서만 판매할 수 있기 때문이다. 이는 남성에 있어서도 탐사적 지능을 진보시키는 역할을 담당할 수 있다. 그러한 요소 또한 무시 못 할 시대에 접어들었기 때문이다. 그러나 한시적이며 제한적이다. 남성은 여러 동네를 배회하며 그 정보를 습득하는 것 또한 그 지능을 유도하고 개발하기 위함이다. 그러한 영역이 진보한다면 보다 강인한 신체를 유지할 수 있다.여성이 많아진다면 결혼문화도 변화가 불가피하다. 소유할 수 없는 위치가 될 것이 분명하기 때문이다. 지금 또한 남성은 여성을 소유할 수 없다. 어디까지나 수명이 길어진다면 이것 또한 변화가 불가피하다. 소유할 수 없는 영역이 도사리고 있기 때문이다. 여러 문제점을 안고 있는 관계로 위기에서 벗어나기 위함이기도 하다.여성 또한 18세가 되면 사회로 진출해야 하며, 기자수업 2년 과정을 요했던 것이다. 진화사로만 본다면 문제가 크지 않으나 어디까지나 지식의 한계를 보였다는 사실이다. 한반도로 본다면 여성파가 태반이다. 어디까지나 진화적 산물과 선대 조상들이 이룬 신체라는 점이다. 그러한 요소들이 우주적 문제와 맞물려 씻겨나간다면 언제라도 인류는 돌변할 수 있다.곧 그 영역으로부터 벗어나게 되며 고유하게 진보하는 것이다. 그래서 여성이 주를 이루면 보다 성숙하고 개방적인 사회로 발전할 수 있다. 그들의 오래된 습관은 멸종의 위기에 봉착한 것으로 이 위기를 타파하기 위함이다. 자유로운 연애와 그에 따른 사회구조로 대 전환점을 마련해야 한다. 더 늦는다면 돌이킬 수 없기 때문이다. 이는 환생 인류로 본다면 담을 그릇이 없어지는 것과 그 위치가 같기 때문이다.
netcitymagazine · 2026-10-13 19:21:27 · 조회 71 · 댓글 0[특집] 디지털 유목민의 아늑한 안식처, 추억의 BBS 감성을 품은 웹 카페 '네트시티 카페'의 탄생
화려한 알고리즘과 휘발성 강한 콘텐츠가 지배하는 현대의 디지털 생태계 속에서, 과거 PC통신과 초창기 웹 르네상스의 감성을 고스란히 담아낸 독창적인 공간이 주목받고 있다. '네트시티 카페(https://cafe.netcity.co.kr/cafe.php)'는'는) 단순한 커뮤니티 플랫폼의 경계를 넘어, 과거의 추억 어린 전자게시판(BBS)의 향수와 현대적인 웹 카페의 유연함을 결합한 독보적인 디지털 아카이브이자 소통의 장이다. 이곳은 거대 빅테크 기업의 알고리즘에 종속되지 않고, 사용자가 직접 공간을 일구고 기록을 쌓아가는 진정한 의미의 '카페 빌드 커뮤니티'로서 새로운 디지털 문화의 지평을 열어젖히고 있다.네트시티 카페의 가장 큰 매력은 단연 과거 추억의 BBS를 연상시키는 정제된 텍스트 중심의 레이아웃과 서정적인 인터페이스에 있다. 현대의 소셜 미디어가 자극적인 시각 자료와 끊임없는 알림으로 사용자 피로도를 높이는 것과 달리, 이곳은 차분한 호흡으로 생각을 나누고 기록을 보존하는 데 집중한다. 방문객들은 마치 아날로그 시절의 감성을 마주한 듯한 그리움을 느끼는 동시에, 현대적인 웹 기술이 선사하는 쾌적한 속도감과 안정성을 동시에 경험하게 된다. 이러한 아날로그와 디지털의 절묘한 융합은 방문객들에게 깊은 인상과 심리적 안정감을 제공하며 발길을 붙잡는다.이 공간의 핵심은 단순히 글을 읽고 쓰는 것에 그치지 않고, 살아있는 상호작용이 숨 쉬는 '대화방' 기능과 유기적인 커뮤니티 빌딩 구조에 있다. 카페 내부의 실시간 대화방은 회원들이 정형화된 게시판의 틀을 벗어나 시시각각 생각을 교환하고 친밀한 연대를 형성할 수 있는 허브 역할을 수행한다. 다양한 이들이 모여 각자의 이야기를 풀어나가며, 이 과정에서 축적되는 소중한 데이터와 서사들은 거대한 네트워크 속에서 살아 숨 쉬는 유기적인 기록들로 재탄생한다.결국 네트시티 카페가 지향하는 바는 기술 그 자체의 편리함을 넘어, 인간 중심의 소통과 기억의 영속성에 닿아 있다. 플랫폼 기업들의 일방적인 정책 변화로 인해 소중한 개인의 기록들이 쉽게 사라지는 현대 사회에서, 자율성과 독립성을 갖춘 이러한 웹 카페 커뮤니티는 디지털 공간을 항해하는 이들에게 가장 안전하고 따뜻한 피난처가 되어준다. 추억의 BBS가 품었던 순수한 연대의 정신과 최신 웹 기술이 만나 완성된 이 작은 네트워크 도시가 앞으로 디지털 세상에 어떤 의미 있는 잔향을 남기게 될지 기대를 모으고 있다.
netcitymagazine · 2026-10-12 12:28:41 · 조회 85 · 댓글 0실제와 같은 가상 현실은 여기 세계와 외계 또한 동일하다
일월오봉도는 많은 내용들이 집약되어 있는 것이다. 자연 산하로서 그 위치를 말하는 것이다. 가상현실은 실제와 같은 상황을 말한다. 외계에 따라 상당히 다를 수 있다. 우주 스케일은 시작도 안한 단계가 그 정도이다. 멀어지면 걷잡을 수 없다. 여기 레벨을 밝힌바 있다. 끌어당기지 못하면 영원히 이별이다. 인연의 손들도 다시 만날 수 없다. 그러한 일로서 범이 유일하다. 범은 그 일로서 마지막이라 말한바 있다. 또한 인류로 살 것을 내비쳐야 한다. 자세 또한 중요하다. 자세는 너희들의 장식 취급과 이미지 관리, 사냥을 위한 그것을 말하는것이 아니다. 다 그 세계이며, 그 바닥이고 우주 법도가 따른다. 인류로서 살 길과 답을 알려준바 있다. 지옥기간은 너희들의 그간의 죄악에 따른다. 얼마전까지 그거라 밝힌바 있다. 지옥은 별개였다. 문제제기와 하류 세계 또한 별개이다. 모든것들이 절대 쉬운일이 아니다. 그간 여기 생활이 그러한 손들을 구하는 일들을 수행했던 것이다. 실제와 같은 가상현실로서이다. 갈라섰음에도 자세를 잡지 않으면 어렵다고 경고한바 있다. 끝까지 장식과 먹잇감 취급의 사냥행위는 더 이상 인류로서도 이 세계와도 이별을 고할 수 있다. 왜냐하면 앞으로 특이점 지구도 영원히 없기 때문이다. 마지막 기회이다. 인간으로 서는 것과 걷는 것을 말한다. 외계는 아무리 문명을 쌓아도 인류로 못 돌아온다. 또한 생존은 모든 인류의 그것이지 너희들 기준이 될 수 없다. 일부 영화는 미래가 될 수 있으며, 여기 상황을 아는 것으로 비춰진 것이다. 대부분 현실을 부정하고 비하하는 일이었다. 그것 또한 너희들의 그것과 일치한다. 여기서 한다고 할 수 있는 일은 거기까지이다. 너희들이 그 당사자들이기 때문이다. 그 이유로 그 경계면이라 말하는 것이다. 전장이 끝나면 모든 인류는 떠난다. 두 번 다시 인간이 될 수 없으며, 인류도 만날 수 없다. 여기는 전 우주에서 유일무이한 세계라 밝힌바 있다. 전장 또한 비굴하고 강한척, 되는척, 관리척, 하는척, 잘난척 하지 말라 너희들 무대가 절대로 아니다. 범은 그 상황에 준한다. 그 외는 불필요하다. 좋아하지도 않는다.
netcitymagazine · 2026-10-10 18:02:48 · 조회 117 · 댓글 0초저가 부품의 연금술 : 120GB SSD와 다이소 USB 허브가 일궈 낸 획기적 웹스토리지
NETCITY INFRASTRUCTURE DISPATCH · TECH FEATURE REPORTEXECUTIVE SUMMARY클라우드 인프라 비용 상승과 레거시 장비 증가 속에서 구형, 120GB SSD와 다이소 USB 멀티 허브, USB- SATA 컨버터를 조합한 '초저가 마이크로 웹스토리지' 아키텍처가 넷시티 노드 운영의 핵심 대안으로 부상했습 니다 . 만원 안팎의 최소 비용으로 구현된 이 물리 노드는 뛰어난 정전 내성과 분산 파일 저장 성능을 입증하고 있습니다 .01버려진 120GB SSD와 생활형 부품의 재발견최근 NVMe SSD의 보급으로 인해 과거 메인 드라이브로 사용되던 120GB SATA SSD는 시장에서 애물단지 로 전락했습니다. 그러나 넷시티(Netcity) 서버 인프라 재활용 관점에서 이들 저용량 SSD는 독보적인 전력 대 성능비와 높은 신뢰성을 갖춘 최적의 정적 웹 자원 저장소입니다. 여기에 다이소에서 손쉽게 구 할 수 있 는 5,000원 상당의 USB 멀티 허브와 개당 수천 원에 불과한 USB-to-SATA 컨버터를 결합하면, 거대한 랙 장비 없이도 작동하는 획기적인 독립 스토리지 노드가 완성됩니다.USB-SATA Gen1 120GB SSD (웹 미디어) Debian Host 다이소 USB 허브 USB-SATA Gen2 120GB SSD (캐시/로그) (builder2 Node) (Multi-Bus Power) USB-SATA Gen1 120GB SSD (백업 노드)02시스템 토폴로지 및 하드웨어 구성 요소본 아키텍처의 핵심은 단일 대용량 드라이브에 의존하는 대신 소용량 , SSD 여럿을 독립적인 파티션 및 마 운트 포인트로 분리하는 데 있습니다. 다이소 4포트 USB 허브는 전력 소비가 적은 120GB SSD 2~3개를 안 정적으로 구동시키며, 데비안 환경에서 각각 `/var/log`, `/var/www/html`, 또는 정적 자원 캐시 디렉터리로 각 각 분할 할당되어 물리적 I/O 병목을 효과적으로 줄여줍니다.03소프트웨어 통합 및 TCO 경제성 비교데비안 (Debian 13) OS 레벨에서는 `fstab` 매핑과 `Udev` 규칙을 활용하여 USB 포트 재부팅 시에도 각 SSD가 정확한 마운트 지점을 찾아가도록 설정합니다. ext4 파일시스템의 가벼운 저널링 모드를 적용하면 USB 2.0/3.0 대역폭 한계 속에서도 웹 서비스 처리 속도를 극대화할 수 있습니다. 상용 클라우드 스토리지 및 전용 NAS 시스템과의 비용 분석은 아래와 같습니다.구분상용AWS S3 / Cloud소형2Bay NAS 시스템다이소+120GB SSD 조합초기 구축비0원 (고정 월세형)약350,000원 이상약15,000원유지 비용/트래픽 용량 비례 증가전력비 월( 3,000원)전력비 월( 500원 미만)I/O 탐색 속도네트워크 레이턴시 발생기가비트LAN 대역폭내부 로컬USB 버스 직결유지보수성제조사 의존적전용OS 및 HDD 교체개별SSD 즉시 모듈식 교체적용 영역대규모 데이터베이스중앙 문서 중앙화엣지 웹 노드& 분산 스토리지04넷시티 분산 노드 구축을 위한 전략적 시사점`builder2.netcity.co.kr`와 같은 분산 웹 노드 환경에서 이러한 DIY 스토리지 구축은 단순한 절약을 넘어 시스 템의 '안전성'을 대폭 향상시킵니다. 단일 고가 드라이브가 손상될 경우 서비스 전체가 마비되는 위험이 있 지만, 120GB SSD 다중 분산 구조에서는 특정 모듈이 고장 나더라도 해당 미디어 디렉터리만 신속히 교체 하면 즉시 복구가 가능합니다.🔌 전력 관리 최적화 ⚙️ TRIM & OS 설정무전원 다이소 허브 사용 시, 2개 이상의 SSD 연결 시 전 USB-SATA 컨버터가 UASP 및 TRIM 명령을 전달할 수 류 부족 현상이 발생할 수 있으므로 Y-케이블이나 5V 보 있도록 데비안 `hdparm` 및 `fstrim` 타이머를 주기적으 조 전원 입력을 개조 활용하는 것이 안정적입니다. 로 실행하여 SSD 수명을 보존합니다.📌 결론 및 운영 가이드라인120GB SSD와 다이소 USB 멀티 허브의 조합은 '재활용 하드웨어'가 '고가치 인프라'로 재탄생할 수 있음을 입 증하는 명쾌한 사례입니다 . 넷시티 자산 관리 체계 (`machine.netcity.co.kr`) 상의 [STO] 및 [MNT] 카테고리와 연계하여 소형 컨버터와 부속 자산을 체계적으로 관리할 때 , 더욱 경쾌하고 견고한 엣지 서버 환경을 완성할 수 있습니다 .
netcitymagazine · 2026-10-08 20:13:19 · 조회 99 · 댓글 0AI를 통해 만난 추억의 BBS, 그것은 터미널 모드였다!
전화선을 통해 누군가의 컴퓨터와 연결되고, 화면에 한 줄씩 글자가 떠오르기를 기다리던 시절이 있었다. 빠른 인터넷과 화려한 그래픽이 일상이 되기 전, 사람들은 PC통신과 BBS에 접속해 게시판을 읽고, 파일을 주고받고, 낯선 사람과 대화를 나눴다. 이제는 오래된 기억으로 남은 그 풍경을 다시 만나기 위해 한 대의 PC에 추억의 BBS를 만드는 작업이 시작됐다.이번에 구성한 BBS는 리눅스에서 작동하는 서버 프로그램 Synchronet과, 그 서버에 접속하는 터미널 프로그램 SyncTERM을 중심으로 한다. Synchronet은 게시판과 이용자 계정, 접속 화면과 여러 서비스를 관리하는 서버이고, SyncTERM은 사용자가 BBS에 접속할 때 사용하는 클라이언트다. 서버와 접속 프로그램이 서로 역할을 나누는 구조라서, 예전의 통신 환경을 떠올리면서도 현재 사용하는 컴퓨터와 인터넷 환경에 맞춰 운영할 수 있다.두 프로그램은 웹사이트 파일이 있는 폴더와 분리해 사용자의 홈 디렉터리 아래에 마련한 sbbs 폴더에 설치했다. 이처럼 별도의 위치에 BBS 환경을 두면 기존 웹사이트 파일과 운영 설정이 뒤섞이지 않는다. Synchronet 서버 프로그램과 설정 파일, SyncTERM 클라이언트를 한곳에 모아 두고, 추후 게시판이나 접속 화면을 조정할 때도 관련 파일을 찾기 쉽도록 구성했다.서버에는 Synchronet 3.22a를, 접속 프로그램에는 SyncTERM 1.10a를 사용했다. 설치 후 서버를 실행하고 같은 PC에서 SyncTERM을 열어 주소를 입력하자, 로컬 주소인 127.0.0.1의 2323번 포트로 접속할 수 있었다. 이는 외부 인터넷을 거치지 않고 현재 PC 안에서 서버와 클라이언트가 통신한다는 뜻이다. 처음 접속을 확인하는 과정에서 서버가 실제로 실행되고 있는지, 지정한 포트로 연결되는지 점검할 수 있었다.이 방식은 예전의 전화 모뎀 접속을 그대로 재현하는 것과는 다르다. 과거에는 이용자가 전화선을 통해 BBS가 설치된 컴퓨터에 전화를 걸어 연결했다. 이번 구성은 텔넷을 이용해 네트워크로 접속하며, 별도의 전화 모뎀이나 전화선 없이도 터미널 화면을 통해 BBS에 들어갈 수 있다. 접속할 때 나타나는 문자 화면과 키보드 중심의 이용 방식은 옛 PC통신의 감각을 살리면서, 실제 연결은 현대적인 네트워크를 활용하는 셈이다.따라서 이번 작업은 DOS 시절의 PCBoard나 RemoteAccess를 옛 컴퓨터 환경 그대로 복원한 프로젝트라기보다, 지금의 리눅스 PC에서 운영할 수 있는 BBS를 만들고 그 화면과 접속 경험을 되살리는 시도에 가깝다. DOS용 BBS 프로그램과 당시의 하드웨어를 그대로 사용하려면 DOS 에뮬레이터나 별도의 구성이 필요하지만, Synchronet을 선택하면 리눅스에서 서버를 직접 실행할 수 있다. 추억의 분위기를 이어 가면서도 유지와 관리가 가능한 기반을 먼저 마련한 것이다.첫 접속 뒤에는 이용자 계정 등록과 운영자 설정이 남는다. Synchronet은 최초 등록 과정에서 시스템 비밀번호를 요구할 수 있으며, 첫 번째로 등록되는 이용자는 시스템 운영자 권한을 받도록 구성할 수 있다. 계정 등록을 마치면 운영자 화면에서 BBS 이름과 각종 시스템 설정을 조정하고, 이용자가 보게 될 게시판과 안내 문구를 채워 나갈 수 있다. 비밀번호와 같은 민감한 정보는 공개된 대화나 문서에 남기지 않고, 직접 터미널에 입력하는 편이 안전하다.아직 이 BBS가 외부 인터넷에서 누구나 접속할 수 있도록 공개된 것은 아니다. 지금 확인된 것은 같은 PC에서 127.0.0.1:2323 주소로 접속하는 로컬 테스트다. 외부 이용자가 접속하도록 하려면 서버의 네트워크 설정과 방화벽, 공유기의 포트 전달 여부를 확인하고, 공개 범위와 보안도 함께 검토해야 한다. 웹 브라우저에서 볼 수 있는 화면 역시 텔넷 접속과는 별개의 기능이므로, 웹 서비스가 실제로 켜지고 정상적으로 응답하는지 따로 확인해야 한다.그럼에도 한 대의 PC에서 BBS 서버를 실행하고 터미널로 접속하는 첫 단계는 이미 확인됐다. 검은 화면 위에 문자가 나타나고, 키보드로 다음 입력을 기다리는 단순한 순간에는 요즘 웹 서비스와는 다른 리듬이 있다. 화면이 한 번에 완성되는 대신 글자와 메뉴가 순서대로 나타나는 경험은 빠르고 매끄러운 오늘의 인터넷에서는 오히려 낯설고 반갑다.앞으로 운영자 계정을 등록하고 BBS 이름과 시작 화면을 정한 뒤, 게시판과 안내 글을 채우면 이 공간은 단순한 실험을 넘어 실제로 드나들 수 있는 작은 커뮤니티가 된다. 옛날의 통신 문화를 기억하는 사람에게는 익숙한 접속 화면을 다시 만나는 장소가 되고, 처음 접하는 사람에게는 게시판 중심의 온라인 문화가 어떤 모습이었는지 보여 주는 창이 될 수 있다. 추억의 BBS는 완성된 복고풍 화면 하나가 아니라, 사람들이 접속하고 글을 남기며 시간을 쌓아 갈 때 비로소 살아나는 공간이다.
netcitymagazine · 2026-10-08 09:27:50 · 조회 144 · 댓글 0구형 하드웨어의 재해석: 2007년형 레거시 시스템이 증명한 자율형 웹 서버 인프라의 미래
전력 소비 절감과 고성능 클라우드 컴퓨팅이 화두가 된 현대 IT 인프라 환경에서 15년 이상 지난 구형 컴퓨터는 흔히 폐기 대상으로 분류되곤 하지만, 효율적인 컴퓨팅 리소스 설계와 경량화된 오픈소스 자원 관리를 결합한다면 2007년형 레거시 장비조차 독자적인 서비스 제공이 가능한 디지털 요새 서버로 재탄생할 수 있다. 최근 netcity 인프라 프로젝트의 일환으로 추진된 LG Xnote P2-P515KN 시스템의 웹 서버 전환 사례는, 구형 하드웨어라도 가벼운 운영체제 커널 환경과 전략적 자원 분리를 적용하면 매우 높은 안정성을 갖춘 독립형 미디어 및 웹 서버로 구동될 수 있음을 보여주는 대표적인 예시이다.많은 사용자가 구형 장비에는 옛 버전의 운영체제를 설치해야 한다고 생각하지만, 보안성 향상과 최신 패키지 호환성을 위해서는 최신 리눅스 커널을 유지하는 것이 필수적이다. 본 인프라 시스템은 리눅스 6.12 커널 기반의 데비안 13(Trixie) 64비트 환경을 적용하여 불필요한 데스크톱 그래픽 인터페이스 프로세스를 완전히 제거하고 순수 콘솔 환경으로 동작하도록 설계되었다. 이러한 텍스트 콘솔 환경은 부팅 직후 메모리 점유율을 약 150MB에서 250MB 수준으로 최소화하며, 2GB에 불과한 유효 메모리 환경에서도 Nginx 웹 서버, MariaDB 데이터베이스, PHP 엔진, 그리고 그누보드와 영카트 프레임워크가 병목 현상 없이 유기적으로 맞물려 작동할 수 있는 기틀을 마련해 준다.구형 서버 구축에서 가장 치명적인 약점은 내장 하드디스크의 느린 읽기 및 쓰기 속도와 I/O 병목으로 인한 시스템 멈춤 현상이다. 80GB 내장 하드디스크는 물리적 마모가 진행 중인 노후 장비이므로 빈번한 웹 요청 처리를 직접 담당할 경우 커널 대기 시간이 급증하는 문제가 발생한다. 이를 해결하기 위해 본 서버는 웹 루트 디렉토리를 고속 외장 SSD 스토리지로 이전하고 웹 서버 경로를 일괄 변경하였다. 내장 하드디스크는 운영체제 코어와 필수 바이너리, 시스템 로그 전용으로 활용하고, 외장 SSD는 웹 서비스 소스코드와 첨부파일, 데이터베이스 전용으로 분리하여 디스크 읽기 및 쓰기 병목을 근본적으로 해소함과 동시에 물리적 수명 연장과 웹 서비스 응답 속도의 비약적 상승을 이끌어냈다.실제 운영 환경에서의 모니터링 체계 역시 레거시 하드웨어의 특성에 맞게 고도화되었다. 원격 접속 세션과 물리 콘솔 세션을 명확히 구분하는 스크립트 로직을 통해 서버 전면의 모니터 패널을 일정 시간 후 자동 절전 모드로 전환함으로써 디스플레이 수명 연장과 전력 절감을 달성하였다. 또한 케이블 노후화로 인한 데이터 패킷 손실을 예방하기 위해 스마트 진단을 통한 에러 모니터링 및 커널 로그 기반의 인터페이스 링크 상태 추적을 표준 절차로 구축하여 인프라의 안정성을 높였다.단순한 서버 구동을 넘어 지속 가능한 운영 체계를 완성하기 위해 전체 컴퓨팅 자산을 호스트, 운영체제, 내장 부품, 스토리지, 네트워크, 디스플레이, 입력장치, 전원 인프라로 체계화한 통합 표기법을 정립하였다. 노후 장비가 보여준 이러한 성과는 최신 사양의 하드웨어 도입만이 최선이 아니라는 점을 증명하며, 명확한 리소스 제한 설정과 스토리지 역할 분리, 커널 최적화를 결합한다면 유휴 장비는 가장 탄탄하고 경제적인 고가용성 자율 서버로 거듭날 수 있음을 보여준다.
netcitymagazine · 2026-10-06 20:05:29 · 조회 98 · 댓글 0문명의 차이는 시간과 비례한다
지식 탐구형 학구파로서 그간의 양식은 그러한 요소들을 충족시키기 위한 풍토였다. 여러 생활상도 그에 기반한다. - 수원 통닭거리범은 지식 탐구형 타입으로 학구파이다. 비록 천재라는 사실을 숨겨야 했지만, 오랜 시간 그러한 탐구는 계속 이어졌다. 그 결과는 영월불의 시간만큼 문명과 지식적 축적이다. 지금은 말로 표현할 수 없을 정도의 천재이며, 그 지수는 영원하며, 측정불가이다. 문명 또한 지구와 비교할 수 없을 정도의 고도의 문명들을 달성했으며, 그 차이는 상상을 초월한다.지구에 얽힌 비밀과 문제를 풀었으며, 그 해답을 알고 있는 것은 오랜 지식적 탐구에 의한 것이다. 지구의 역사는 보다 심오하고 복잡하다. 거기에 인적인 역사 또한 매우 복잡하게 얽혀있다. 지금의 우리는 호모사피엔스적 인류로 한 종으로 알고 있지만 사실은 매우 다르다. 한반도만 1000만 종에 가까운 범적인류이기 때문이다. 그 파만 220여만파에 이른다. 우리는 이것을 이해하지 못한다. 왜냐하면 그럴만한 지식이 전무하기 때문이다.시간이 흐를수록 인류로서 이 문명과 생활에 적응하지 못하는 것은 다수의 종이 혼혈적 특성을 지니고 있기 때문이다. 앞으로 이러한 상황은 더욱 심화될 것으로 보아야 한다.우리는 이러한 고도의 문명을 적응하기 위한 훈련과 교육을 받아야 한다. 왜냐하면 우리의 사고방식은 고착화 되어 있고 이해를 못하는 상황은 자칫 정신병을 유발할 수 있기 때문이다.자기 부상 하나만으로도 우리는 그것을 이해하기 힘들어한다. 왜냐하면 그에 따른 여러 과학적 사실들이 매우 어려운 부분을 가리키고 있기 때문이다. 그 중 중력적인 부분과 중량적인 부분, 그리고 에너지적인 부분은 매우 어려운 문제로, 이러한 것들은 지금의 지구의 문명으로는 상살 할 수 없는 부분이기 때문이다. 과거의 모든 지식을 총망라해도 닿지 않는 것이다. 특히 이러한 거대 우주선들은 프로그래밍 방식으로도 통제 운영할 수 있다. 에너지 부분 또한 무한 에너지 설계가 가능하다.지금의 고도의 문명은 그러한 역사를 지니고 있다. 초월적 시간과 관계가 있기 때문이다. 지구의 역사는 고작 30여년이 흘렀지만 상상할 수없는 시간은 그러한 사실들을 하나둘 증명해 나갈 것으로 내다봐야 한다. 범미킴동(송죽동) 일대와 수원지역은 미래 대안적 시설물들을 건립할 예정이다. 또한 우주선을 직접 설계하고 건설하는 것 또한 매우 중요한 문제중 하나이다. 우리는 외계세력권 안에 있는 상태로 그곳에서 인류 생존에 대비해야 하기 때문이다.기회는 오래가지 않는다. 고작 길어봐야 10년 뿐이다. 인류에 있어 중대한 고비에 있는 것으로 범의 지시에 따르지 않으면, 그냥 그렇게 살다가는 어처구니없는 인류가 될 것이 분명하기 때문이다. 인류는 그러한 사실에 대해 경험이 없는 세계에 불과하다. 미래 또한 모른다.북과의 관계에도 이주는 별개의 문제로 접근해야 한다. 수원과 평양을 잇는 직통전철을 놓아야 한다는 것은 반대적 세력을 배려해야 하기 때문이다. 인류에 있어 상황은 언제라도 돌변할 수 있다. 인류의 위기는 자칫 전쟁의 도가니로 빠져들 수 있기 때문이다.수원은 그러한 사실에 대해서 특수지역으로 설정해야 한다. 또한 이주와 관련 거대한 자본이 흐를 수 있는 탓에 지금의 행정구조로는 매우 부족한 것이 사실이다. 적어도 주 단위가 되어야 한다. 이주선을 건설할 영역도 엄청한 자본이 소요된다. 그것 또한 주 단위로서(조선인더스트리) 지금의 구 경기도청은 두주박이 관청으로 준비하는 것도 현명한 방법이다. 상황이 돌변하면 인류는 현명한 방법을 찾는다.그러한 것들을 수용하지 못하는 이유는 지금적 척도에 기반한다.
netcitymagazine · 2026-10-06 10:28:58 · 조회 125 · 댓글 0외계문명과의 조우, '성간 범인류 이주계획'
경우의 수 인류권까지 여러 상황 또한 유사했다. 조우가 어떤 세력이냐에 따라 그들의 운명이 결정됐다.그들이 나타난 건 인근지역의 거대 항성이 초신성 폭발 시점이 다가왔기 때문이다. 그들은 지구연방에 간략히 소개를 하고 이와 같은 문서를 보내왔다. 그들은 이곳의 영역은 베텔게우스의 영향력 아래 있는 곳으로 큰 피해를 당할 수 있다는 내용이었다. 그로 인해 지구의 인류는 새로운 행성계로 이주를 권장하는 내용이었다.셔터를 누르는 순간순간 손마디는 부르르 떨려왔다. 생각지도 못한 현상이 눈앞에 펼쳐지고 있었기 때문이다. 우리의 과학력을 넘나드는 그들은 거대한 이주선들을 하늘에 가득 메워 놨다. 그들은 누구일까를 떠나 외계문명은 우리의 손을 잡으려 노력하는 듯 보였다. 그들은 지구의 운명에 한 걸음 한 걸음 쉬지 않고 다가왔다. 이주선이란 거대한 몸짓이 가벼이 움직였다. 속도는 빨랐으며 뭉게구름처럼 한 곳에 정지하기도 했다. 크기는 지금 서 있는 공원의 호수만 한 크기부터 다양했다.사람들은 놀라움을 감추지 못하고 있었다. 그토록 만나고 싶었던 외계문명을 눈앞에서 보고 그 장면을 카메라에 담으려 노력했다. 심장이 약한 사람들은 감히 쳐다보지도 못했다. 우리는 그 장면을 보는 것만으로도 이해를 하기엔 어려운 문제였다. 좀처럼 말문이 열리지 않았다. 고도의 과학문명은 우리에게 그렇게 다가왔다."우리 꿈꾸는 것이 아닐까요? 정말 놀라운 광경이 아닐 수 없습니다. 저런 거 만들려면 문명을 많이 쌓아야겠네요. 돈도 많이 들겠고요? 그들과 만나보면 알겠지만 정말 놀라운 광경이 아닐 수 없습니다"옆의 한 남자가 부스스 놀라움을 감추지 못하고 말문을 걸어왔다. 그러나 나는 긴 말을 하지 못했다. 그것은 형용할 수 없는 인류에 있어서도 거대한 한 장면이었기 때문이다. 우리가 할 수 있는 건 질서를 유지하는 것뿐이었다.그에게 살며시 말했다."그러게요 우주엔 우리만 있는 게 아니네요"어느새 공원은 사람들로 가득 찼다. 그리고 많은 사람들은 조용히 그 광경을 목격했다. 수없이 많은 우주선들은 하늘을 잔잔히 날고 있었다. 특이한 점은 우주선은 유사한 모양이지만 평범한 빛 같지가 않았다. 보다 신비로운 빛을 내뿜고 있었기 때문이다. 우리에 있어 그 빛은 처음 경험하는 현상이었다. 한 무리는 붉은 광채로 내뿜기도 하지만 다른 무리는 연초록빛을 내뿜었다. 모두 처음 보는 빛이었다. 빛의 신비로운 광채만으로도 이질적인 외계 문명 그것이었다.빛에도 우리가 모르는 신비로운 과학이 있을 수 있다는 생각이 들었다.“빛나네요 외계문명은 신비로운 거 같아요우주선도 신비롭지만 빛을 더하니 보다 신비롭게 다가오는 거 같아요"나지막이 말했다. 사람들도 공감하듯 새로운 시대를 맞이하는 초 외계문명과의 조우는 그렇게 다가왔다. 신비로운 광채와 함께...TV를 통해 사람들의 표정을 보았다. 어수선한 모습이었지만 폭동의 문제는 없었다. 무엇보다 베텔게우스의 문제는 이곳의 과학자들도 모두 수긍하는 모습이었다. 연일 천문 과학자들을 통해 토론에 임했다. 그들은 초신성 문제를 두고 인류의 미래를 되짚어 보는 시간을 가졌다. 과학자뿐만 아니라 교육계 정치권 그리고 외교에 있어서도 분주했다. 인류는 새로운 거대한 문제를 두고 고민에 빠져들었다. 모든 사회적 문제는 뒤로하고 관심사인 베텔게우스에 대해서 다시 한번 관측에 들어갔다. 그것은 인류에 있어서도 이해를 해야 하는 절대적인 문제였기 때문이다.무엇보다 인류의 관심은 초신성이라는 문제와 어떻게 이주를 시킬 것인가 고민에 빠질 수밖에 없는 문제였다. 인류는 과연 새로운 행성으로의 이주를 감당할 자신이 있는가였다. 왜냐하면 상당수는 지구에서 운명을 같이 할 것이 분명하기 때문이다. 인류의 고향인 지구를 떠나야 한다는 건 좀처럼 쉬운 문제가 아니었다. 뿐만 아니라 외계문명과의 조우가 우리 인류에게 있어 앞으로도 호전적일까 라는 문제이다. 지금까지의 외계문명은 긍정적인 부분보다는 부정적인 면이 많았기 때문이다.인류는 학계를 비롯해 다방면의 전문가를 대동해 토론에 임했다. 우리는 미래를 위해 이주라는 결정을 해야 할 것인가 라는 문제로 분주했다. 그러나 미래 생존을 위해선 같은 대답을 내놓았다. 이주할 행성이 지구와 같이 안전하다면 우리는 결단을 내려야 한다는 것이었다.인류도 그 문제에 대해서 수긍했다. 자손의 미래를 위해선 역시 이주가 답이라 생각했다. 다만, 그들과의 문명의 차이는 어떻게 극복하냐가 관건이었다. 또한 새로운 환경에 대한 적응도 문제였다. 인류는 오랫동안 고향으로 여긴 지구라는 행성을 두고 지금까지 이룬 업적도 문제였다. 왜냐하면 개인의 자산을 비롯해 지금까지 일궈놓은 것들이 만만하지 않기 때문이다. 그것들을 내려놓고 포기해야 하는 심정은 참담했다.그러나 새로운 환경에 대한 이주는 인류에 있어서 희망으로 다가왔다. 우주는 우리가 생각한 것보다 다양하며 광활하기 때문이다. 또한 무한의 공간을 넘어서 무한의 잠재력이 있는 곳이었기 때문이다.우주는 인류에 있어서 영원무궁한 공간이었다. 영원무궁한 시간이었으며 무한한 잠재력의 공간이었다. 우주는 신비로운 곳이었으며 영원히 항해할 바다이자 미지의 세계에 대한 선물과도 같은 곳이었다.인류는 한 차원 도약하기 위한 발판으로 외계지적문명의 도움을 받기로 했다. 이주라는 길목에서 한 단계 진보키 위한 준비에 들어갔다.그들은 이주에 대한 시기와 방법을 구체적으로 전달해 왔다. 시기가 촉박한 만큼 신속히 이주를 감행해야 한다는 것이었다. 이주선은 각 나라별 적절한 숫자가 배당됐다. 이미 지구의 인류에 대해서 자세히 조사를 한 듯싶었다.그들은 우리가 생각한 외계지적문명과는 달라 보였다. 우리가 상상하는 것과는 달리 예측할 수 없는 신비로운 세력이었기 때문이었다. 모든 것이 능숙해 보였다. 그리고 수없이 많은 경험이 있어 보였다. 고도의 문명에 있어서도 그들만의 자연법칙에 거스르지 않았다. 우리와 같이 화력엔진을 사용하지도 않았다. 그렇다고 순응하지도 않았다. 그들은 자체의 신비로운 힘으로 자기 부상 운영 법칙을 알고 있었다. 우리에 대해서도 이해도가 높았다. 그들은 정치, 사회 구조부터 역사까지 인류의 하나하나 모든 걸 알고 있었다.
netcitymagazine · 2026-10-06 09:40:18 · 조회 112 · 댓글 0월계(月界) 대왕행성과의 조우, 대기만 수조 광년에 달했다
월계 대황행성의 대기는 수조광년이 달했다. 위성들은 유동적이며, 유동적이라는 말은 살아 움직인다는 뜻이다.지난 과거로부터의 회상.우주는 곧 시야에서 사라질 전망이다. 이는 과거의 우주와 그 특성이 매우 달라지기 때문이다. 이는 물질 구조의 변화로부터 시작된다. 우주의 물질 또한 새로운 옷을 입으며, 지금과는 사뭇 다른 우주로 변할 수 있다. 인류는 곧 투영 우주를 만나볼 수 있다. 여러 우주를 배회했으며, 영의 눈이 정확하다. 우리는 현재 대왕행성에 도달한 상태로 그 대기에 서서히 적응기를 거치고 있다. 인류는 그 상황에 대해서도 대비해야 한다. 행성의 크기로 본다면 비교될 수 없다. 무엇보다 그 크기가 상상할 수 없을 정도로 거대하기 때문이다. 우주의 크기는 원자로 비유될 뿐이다. 그렇지만 중력은 지구와 흡사하다. 환경 또한 별반 다르지 않다. 대왕행성의 위성은 규칙적이지 않는다. 유동성을 지니고 있으며 그들의 질서위에 놓여있다. 그래서 감시 활동이 주를 이루며 방호적인 환경 또한 지니고 있다. 문명은 초고도이며 모든 영역에서 지구보다 월등하다. 우리는 그 행성의 이름을 ‘월계 대왕행성’ 또는 ‘월성’이라 이름 붙였다.대왕행성은 1조 광년 거리에서 점진적으로 다가오고 있다. 대기만 해도 그 거리의 수조 배에 달한다. 충돌은 일어나지 않는다. 그것을 제어할 수 있는 힘과 기술이 있기 때문이다. 우주 정도는 쉽게 컨트롤 가능하다. 다만, 지금의 지구 환경이 문제이다. 앞으로 모든 생명이 멸종의 길을 걷기 때문이다. 생활양식 또한 자연에 위배되는 사항으로 멸종을 앞당길 수 있다. 인류 또한 멸종에 자유롭지 못하다. 멸종의 원인은 자연의 령과 관련이 있다. 령이 존재하는 경우 모든 생명과 대화가 가능하다. 그러나 령이 떠난 상황에서는 그 생명의 고유한 특성을 잃어버리기 때문에 불가능하다. 인류에 있어 이제 대가 끊겼다는 것 또한 그러한 유사한 배경이 있었기 때문이다. 특히 한반도인의 경우는 지금껏 ‘인광적 인주’의 도움을 받아 손을 구할 수 있었다. 특히 인류는 아직은 완연한 인류가 아니기에 앞으로의 길이 험난할 것으로 점쳐진다. 생존한다면 월계로 진출할 것이지만 그러하지 못한다면 앞으로 두 번 다시 땅을 밟을 수 없게 되는 것이다. 환생과 부활의 의미 또한 숙지해야 한다.인류는 앞으로 무엇보다 대왕행성으로의 진출을 목표로 삼아야 한다는 점이다. 이주 문화를 꽃피워야 할 이유이다. 인강의 요소 또한 무시할 수 없다. 여러 지능은 고유한 능력을 지니고 있다. 신체를 컨트롤 하는 영역은 탐사적 탐방에 대한 지능이다. 그것을 보완한다면 보다 강한 신체를 가질 수 있다. 그러나 정신적인 부분은 고유한 것으로 자신만이 고쳐나갈 수 있다.앞으로 식량문제가 불거져 오면, 남극은 식량병참기지화 할 예정이다. 출정식을 고려한 조치이다. 추위로 한계가 있지만, 곧 눈과 얼음이 녹을 것이며, 남극을 오갈 것으로 내다보고 있다. 가까운 미래 월계로부터 식량을 대거 공수 받을 수 있기 때문이다.자리를 놓고 보자면 범(範)은 성역으로 평범한 일상이다. 3자리의 하나는 범의 산하이며, 두 자리는 월계 대왕행성의 주인 자리이다. 직계 손은 왕손이 되는 것이다. 또 하나 관심 있는 영역이 있다면 고구려 일맥의 하나로 호태왕이란 호칭을 가진 자이다. 그 자리 또한 마련해 주는 것으로 앞으로 두 세계로부터 지원받을 수 있다.한반도인 들로 보자면 128만파에 이른다. 앞으로 교두보를 삼고 파별 진출을 모색해야 한다. 이주 문화를 꽃피워야 하는 이유이다. 탐사와 함께 학습의 장을 마련해야 하며, 여손들의 경우 18세부터 아이를 가질 수 있는 환경을 조성해야 한다. 앞으로 남손들은 여손들을 소유할 수 없다. 결혼문화 또한 변화가 불가피하다.기자 수업 또한 의무사항으로 남녀 2년 과정이 필수이다. 여손(기자) 또한 경계근무에 설 수 있다. 이는 진보적 인류를 위한 조치로 받아들여져야 한다. 지구에서만 있는 다면 인류는 결코 살아남지 못한다. 뿐만 아니라 여러 과거의 병폐는 앞으로 인류에 있어 다시 만나지 못할 운명에서 자유롭지 못하기 때문에 반드시 손을 방어하는 자세로 임해야 한다. 인류는 생존과 운명의 기로에 서 있기 때문이다.
netcitymagazine · 2026-10-06 09:36:11 · 조회 106 · 댓글 0환단고기(桓檀古記)가 위서가 아닌 이유, 수원은?
환단고기 삼성기 하편편집자 주: 환단고기의 주요한 내용은 천지인(상이하게 다른 의미로 해석한다면?) 사상보다는 평등사상에서 사냥을 즐긴다는 것을 경고한 것이다. 이 시대 그 사실을 증명하고 있는 그 현장인 것이다. 기록과 일치한다. 여러 요인으로 환단고기는 위서가 아니다."지구의 역사는 아니다"환단고기(桓檀古記)가 위서가 아닌 이유는 이러한 문명의 흔적이 깃들어 있기 때문이다. 우리는 미처 그 사실을 발견하지 못했을 뿐이다. 그 하나만 보아도 고도의 정신문화를 이룬 흔적을 엿볼 수 있기 때문이다. 환(桓)이란 한자를 해석하자면 인공적으로 조성된 작은 연못의 오리 모습으로 해석할 수 있다. 두 마리의 오리가 연못을 떠나지 않는 이유를 말하고 있는 것으로 풀 수 있기 때문이다. 그에 파생된 여러 문장들은 결코 단순한 세계가 아니었다는 것을 나타낸다. 이는 지구에서만의 역사는 아니라는 사실이다.한반도와 일부 부서로는 그 위치가 절대로 맞지 않는다. 특히 지구의 역사로 보기 힘든 이유는 초고도의 문명의 흔적을 엿볼 수 있기 때문이다. 과거서부터 고정관념의 지식은 그 한계를 벗어나지 못했다는 것에 있다. 그래서 지금의 역사와 서로 맞지 않는 것이다. 무엇보다 환단고기는 금서적인 내용이 들어 있다는 사실이다. 특히 주목해야 하는 이유는 지금과 같은 세계가 아니었다는 데 있다. 이러한 세계는 그만한 존재(신)가 있어야지만 유지할 수 있기 때문이다. 신이 없다면 이러한 세계는 절대적으로 이어질 수 없다.그들은 파 사회에 대한 것을 절대로 알리지 않을 거라는 사실이다. 왜냐하면 그렇게 된다면, 그들이 노렸던 것들을 결코 얻을 수 없기 때문이다. 역사들이 부정되는 절대적인 이유가 하나 더 있다면, 지구는 자연성지이며 한반도는 신의 성지이기 때문이다. 그 이유로 여러 사서는 위서가 된다. 동북아시아에서 금서의 역사를 주워 담아 위조된 역사를 꾸린 세력은 많지 않다. 이 짧은 시대에 그 위치는 당연한 위치가 된다. 오랫동안 계획적으로 저질러 왔던 것이다. 지금도 진행 중이라는 사실이다. 그들은 그러한 것밖에 할 줄 모르는 병폐 인류이기 때문이다. 그러한 이유로 수없이 많은 세계를 몰락시킨 주범이라는 것도 명심해야 한다.태백일사지구의 역사는 어디까지나 신의 전쟁사와 구한 역사이다. 가장 중요한 사실은 전설의 유희적 식인세력에 초점을 잡고 있다는 사실이다. 범이 신으로 변하듯 그들 또한 변할 것이다. 그들이 노리는 것은 지구의 정복이며 지하 깊은 곳에서 인육을 즐길 거라는 사실이다.그들은 인류가 지옥에 가든 다 죽든 상관 안 하는 세력이라는 사실 또한 기록되었던 것이다. 그 외에는 이 짧은 시간에 날조한 역사서일 뿐이다. 지금도 그 사실을 부풀리고 있다는 점을 명심해야 한다. 그들이 한국이란 곳에 들어왔다는 사실을 인지해야 한다.고구려는 큰 나라는 아니었다어디까지나 "태동인류였다"는 사실이다고구려 또한 그들은 철저하게 이용해 먹고 있다는 사실이다. 왜냐하면 그들은 고구려를 이용해 들어왔기 때문이다. 금서적인 내용의 일부는 식인종 세력이었다는 사실이다. 그 내용이 적혀있는 것이다. 지금도 그들은 여러 문제를 거론하며 사냥에 나서고 있으며 사냥하기 위한 리스트를 지구적으로 만들어가고 있는 사실 또한 경계해야 한다. 그들은 인류를 몰락시킨 주범이기 때문이다. 그 이유로 남기지 않았던 것이다. 무엇보다 선대 조상들은 이 모든 사항들을 알고 있기 때문이다.어디까지나 지구는 범의 자연성지이며, 한반도는 신의 성지라는 사실이다. 그 일을 말한 바 있다. 지금의 인류 또한 범의 구한역사이며, 전쟁사를 기록했던 것이다. 범의 위치가 아니라면 있을 수 없기 때문이다. 그 사실 또한 인류는 인지해야 한다.환단고기 KBS 방송분https://www.youtube.com/watch?v=lCOY79X2_R0YouTube 영상 lCOY79X2_R0https://www.youtube.com/watch?v=xw30gltmYZYYouTube 영상 xw30gltmYZY
netcitymagazine · 2026-10-06 09:20:37 · 조회 283 · 댓글 0고려는 학문적 진보를 이룬 고도의 문명사회였다. 이후 교육도서로 파생됐다. (KOREA_)
군부적 풍토는 지금과 유사했다. 범이 있는 것과 없는 것에는 많은 차이가 있었다. 범은 태어나서 과거로부터 진보의 시간을 얻었다. 그것은 피할 수 없는 운명의 기로에 인류가 서 있었기 때문이다.경우의 수와 지금까지 몰락한 수없이 많은 인류권이 존재한다. 모두 일치하는 동일한 세계이다. 그러나 세력은 다르다. 풍토가 유사할 뿐이다.군부적 풍토 또한 외계와의 전장적 풍토였다. 그 기본적 문화였기 때문이다. 거의 유사하다. 특성은 조금 씩 다를 수 있다. 여기 세계와 맥을 잘 구분하길 바란다. 지구는 무한 특이점으로 상상할 수 없는 무수한 세계가 존재한다. 그 라인에서 어느정도 진보했냐에 운명이 갈렸다. 다만, 생존과 끊임없이 인류권의 유입으로 또는 지구 특이점으로 정체성을 하나씩 찾아가는 과정도 많았다. 대부분 나약한 존재들로 여러 갈림길에 섰었다. 나약함이란 신체 조건과 지적 수준을 포괄하는 개념이다.https://www.youtube.com/watch?v=IQkNdhBuyAoYouTube 영상 IQkNdhBuyAo
netcitymagazine · 2026-10-06 09:07:18 · 조회 130 · 댓글 0신(神)의 역사와 치장의 역사
광교산 절터약수터 가는 길.수원이란 명칭은 물을 기원으로 한 지역적인 특수성도 있지만 인류에 있어 다양한 문화와 뿌리 이야기도 담고 있는 곳이다. 그뿐만 아니라 선대 조상들이 이뤘던 고도의 산실이며, 정신적 진보를 이뤘던 경험이 서린 곳이기도 하다. 지금의 인류 역사로 본다면 이해하기 힘들겠지만 경험적 인류로 본다면 어느 정도 가늠해 볼 수 있다.지구의 역사로만 본다면, 과거의 유산과 기록으로 어느 정도 유추해 볼 수 있으나 어디까지나 그 한계가 있는 것으로, 진화사와 맞물려 역사를 기록하고 있는 실정이다. 대부분의 역사는 그러한 유적을 통해서 유추했으며 기록하고 그 문화적 토양으로 이어왔다. 그래서 유구한 역사가 있음에도 불구하고 인류는 자세한 내막을 알지 못했던 것이다. 기록했던 역사 또한 날조된 역사에 불과하다. 이는 여러 유산과 기록이 일치하지 않기 때문이다.뿐만 아니라 권력과 권위로서 그리고 가부장적 산실로서 대부분 진실의 역사는 사라지고 수천 년간 그에 맞는 옷을 입었던 것이다. 고도의 산물은 최고의 위치만 아는 사항으로 대부분의 인류는 모른다. 권력에 최고의 정점에 있어야지만 진실의 역사를 알 수 있다. 그것도 신의 영역에 있다면 그 어디보다 정확한 역사일 것이다. 역사와 풍토가 변질된 이유는 식인세력에 길들여진 인류이기 때문이다.그러한 이유로 200년 사이 거짓되고 짜깁기한 역사가 되었으며, 그것마저도 확대 해석한 상황으로 이제는 인류의 역사까지 어지럽히는 상황에 도달하고 있다는 점이다. 그들의 지식은 획일적으로 고착화되고 있으며 지금도 그들은 그들의 우수성을 뽐내는 용도로만 사용하고 있다는 사실이다.특히 한국인에 있어 과거 여러 민족사가 있었으며, 외부에서 진입한 이민족의 역사도 포함되어 있었다. 그러나 그들의 역사는 이미 종지부 찍은 상황으로 전혀 다른 역사의 틀에서 치장하고 있다는 사실이다. 그것도 태초의 신의 성지에서 지금까지 고유하게 이어온 전통마저 무시하고 있으며, 지금도 그러한 사실들을 부정하고 있다. 특히 고구려의 역사를 이용했다는 점이다. 고구려의 맥은 극히 일부였다.그뿐만이 아니다. 그들은 자신들의 고유한 역사마저 감추고 단계별로 진입한 것은 암묵적인 상황으로 그 모든 것이 계획한 계획 범죄였다는 사실이다. 그들은 지금도 인류를 하수인으로 생각하고 있으며 지구 정도는 정복해야 할 야욕을 부린다는 점이다. 이는 그들의 오랫동안 사냥한 습성에서 비롯된다. 그래서 그들의 입지를 굳히는 것에 혈안이 되고 있으며, 그 점을 악용하고 있다는 사실이다. 지금도 그들은 인류가 보는 상황에서 그 상황을 즐기고 있으며 그 자리 또한 넘보고 있다는 사실이다.인류는 한반도뿐만이 아니라 인류에 있어 지금껏 고유한 역사를 이어오고 있으며, 과거부터 고유한 전통과 문화로서 버텨왔다. 지구의 모든 영역은 태초의신(범)과 관련이 있으며, 그 자리마저 악용하려는 그들의 습성은 ‘전설의 유희적 식인세력’이라는 것에 도달했던 것이다. 여러 가지 상황은 그것을 입증하고 있으며 지금도 그 위치를 무시한 채 그들만의 고착화된 세계를 위해 굳혀가고 있다는 사실이다.왕조 또한 영조는 김가에 삼현파였으며, 정조는 현시대 범(김해김씨 안경공파)의 과거여행으로 화성을 축성하고 기록했으며, 백성으로부터 얻은 호칭이었다는 사실이다. 이 또한 그들은 날조하고 있다는 사실이다. 다시 말하지만 이가는 탑은 아니었다. 여러 특수 상황이 존재한다. 어디까지나 그 자리는 백성을 위한 자리로 환생과 부활의 손을 맞이하고 관리하는 임무를 수행하는 자리였다.그러나 그들은 신(태초)의 지위와 전통(제국), 자금 또한 그들을 위해 이용할 계획까지 하고 있다는 점이다. 하나서부터 열까지 거짓된 역사로 시작한 세력은 언제나 도태되며 멸망한다. 그에 따른 민족과 세력 또한 멸망에서 자유로울 수 없다. 그것을 경고하는 것이다.특히 신(범)과 관련된 일로서도 그들은 이용 할 것이며 보다 단단한 조직을 운영할 것으로 내다보고 있다. 그러나 그들이 아는 건 거의 없다는 사실이다. 그들은 그 운명선상에서도 자유롭지 못한 인류이기 때문이다. 그러한 세계는 영원할 수 없으며 영원할 수 없다.인류로 본다면 나라와 세력별로 고유한 역사가 있으며, 중국은 1억 파에 달하며 일본은 1000만파, 한반도는 128만파에 달한다. 어느 우주든 파 사회로 세력을 일군다. 그러한 사실을 감추는 것 또한 큰 죄에 해당된다는 점을 명심해야 한다. 지금도 그들은 그 행위를 멈추지 않고 있다는 점을 인류는 인지해야 한다. 한반도는 신과의 일에 있어 여러가지 해결점을 찾아야 한다. 그러한 것을 무시한다면 앞으로 영원히 우주에서 살아갈 수 없다.
netcitymagazine · 2026-10-06 09:05:09 · 조회 112 · 댓글 0“그들은 뿌리 깊은 왕조를 좋아하지 않는다” ③
팔달산 아래에서 바라본 화성행궁과 그 일대 (10년 잔치를 말하는 것이다. 그곳의 풍수지리는 그 잔치인 것이다. 인류는 인류로 살 것을 내비쳐야 한다.)무엇보다 역사의 내용은 지금과는 사뭇 다른 배경을 지녔다. 정조의 의미 또한 다르며 기록물들은 지금껏 살아온 지금의 한국인들의 전생 적 과거의 시대를 그렸기 때문이다. 그 오차 범위가 허용되지 않는 선에서 역사에 기록됐다.다만 안타까운 것은 조선에 있어 영조는 마지막 임금이었다는 사실이다. 왜냐하면 당시 외세 침략으로 조선은 수몰위기에 처해 있었기 때문이다. 조선이 몰락할 수밖에 없었던 이유는 이주를 강행했으며, 운명선상에 걸림돌이 되지 않기 위함이었다. 그래서 조선의 백성이 현 시대 보이지 않는 것이다. 인류가 올바른 길을 걷는다면 다시 만날 수 있지만 그러하지 않는다면 영원히 이별할거라는 것을 자손들에게 남겼던 것이다.외세 침략에 맞서 그 역사를 평정한 인물은 시간여행을 한 건축학도인 정조였다. 정조의 호칭 또한 백성이 부여한 것으로 오늘에 이른 것이다. 그러한 이유로 유배를 당했던 영조의 안타까운 사연도 기록되었던 것이다. 여기서 우리가 한 가지 더 알아야 하는 문제는 정조는 평범한 인물이 아니라는데 있다. 이는 신(태초)을 가리키고 있으며 그의 관상과 성격 등을 수원이라는 지명에 새겨놓았기 때문이다. 이는 지금의 인류를 일깨우기 위한 교육적인 방책이었다. 그러한 사실들이 새겨져 있지 않으면 인류는 곧이 듣지 않을 것이기 때문이다. 무엇보다 지구는 자연성지이며, 한반도는 신의 성역이라는 사실이다.수원화성문화제가 남다른 이유는 그러한 배경에 의해 벌여지는 지역 축제라는 점이다. 아쉬운 점은 신의 성지인 한반도는 왕의 자리뿐만이 아니라 주인의 자리도 존재하고 있으며 하늘임금의 지위도 존재했던 곳이었기 때문이다. 그러한 사실들이 왜곡되어 지금에 이르렀다는 사실이다. 뿐만 아니라 융·건릉 또한 신과 인연을 맺은 가족과 관계가 있으며 왕릉 급의 예우를 받았던 그 풍토를 이었기 때문이다. 이는 지구에서의 오랜 된 전통의 하나로 그 역사가 무려 1억년에 달한다는 사실이다.발전방향을 모색한다면 전통 방식으로 주인의 위치인 2자리와 하늘임금의 자리를 예로서 올리는 방안을 지역에서 고려해야 한다는 점이다. 모두 수원사람이다. 그 자리는 매우 특별한 위치이기 때문이다. 그러한 문화가 축제에도 스며든다면 보다 값진 축제로 자리매김할 것이 분명할 것으로 내다보고 있다.그들은 오래 살기는 바라지만, 다른 문제는 하나도 거들떠보지 못한다는 사실이다. 그게 진실이면 다른 것 또한 진실이기 때문이다. 범은 시작도 안했다는 사실이다. 그러한 세력은 두 번 다시 바로 설 수 없다. 범은 전 우주에서 가장 무섭고도 무서운 존재이기 때문이다. 지금도 그들은 그 책임을 회피하는데 열중이라는 사실이다. 뿐만 아니라 별 수를 쓰며 이용할 생각을 하는 것 또한 그들의 내면을 내비치는 것이다. 이 상황은 인류가 반드시 지켜봐야 하며 행동으로 맞서지 않는다면 영원히 돌이킬 수 없을 것으로 보고 있다. 인류는 지금까지 그러한 세력들과 싸워왔던 것이다.올해로 61회째는 맞는 수원화성문화제는 오는 10월 4일(금)부터 6일(일)까지 수원화성일원에서 펼쳐진다. 축제를 보는 수원시민으로서 그 의미가 남다르다. 무엇보다 수원시라는 도시가 갖는 축제이기 때문이다. 그 역사도 화려하다. 벌써 올해로 61회를 맞이하고 있는 것이다.역사를 거슬러 올라간다면 1964년 경기도청 신축공사 착공일인 10월 15일을 ‘시민의 날’로 제정하고, 화홍문화제로 본 축전을 개최했다. 2000년(37회)부터 수원화성문화제로 개칭하여 현재까지 이어오는 명실상부한 지역의 대표 축제로 발돋움 했다.축제의 의미를 갖는다면 18세기 우리나라 성곽의 진수를 보여줄 뿐만이 아니라 화성 축성의 역사적 배경과 선대 조상들의 고유한 정신을 엿볼 수 있기 때문이다.
netcitymagazine · 2026-10-04 16:21:17 · 조회 122 · 댓글 0“그들은 뿌리 깊은 왕조를 좋아하지 않는다” ②
처음엔 방화수류정 하나만 있었다. - 수원화성한반도는 주인의 자리뿐만이 아니라 신의 성지였으며 우리가 알고 있는 역사관하고는 전혀 다른 구조였다. 그러나 지금도 한반도인 들은 1개 왕조(왕급)로만 취급한다는 사실이다. 이는 과거의 역사로부터 그들의 오래된 습성이 드러나는 결과로 받아들여져야 한다. 왜냐하면 지금도 여러 위치의 자리를 격하시키는 일에 충실하고 있기 때문이다.어디까지나 주인(주)의 위치 또한 왕 급은 아니라는 사실이다. 뿐만 아니라 그러한 위치를 이용해 먹으려는 수작을 부린다는 것은 그들의 야심을 들여다 볼 수 있기 때문이다. 어디까지나 전통부터 역사까지 그들은 이용해 먹고 있는 것이 현실이다. 그러나 그들의 역사는 아니라는 것에 있다. 조선(예수~정약용) 또한 전혀 다른 세력이며 세계이다. 대한제국 또한 전혀 다른 세력으로 구성되어 있었다. 이러한 사실들을 아는 건 지구는 범의 자연성지로서 오랫동안 유지되어왔기 때문이다. 지구에서만 1억년이다. 지금의 인류는 범의 전쟁사를 통해 구해졌던 손들이 대부분이다. 그 외는 태동인류인 것이다. 범미킴동(성역)을 요하는 것은 부활의 손들과 범파의 손 등을 관리하기 위함이다.피라미드는 신과 인연을 맺은 여손과 관계가 있다. 그 부친상을 치렀던 오래된 전통이었기 때문이다. 한반도에서는 왕릉 급의 예우를 받았다. 그러한 이유로 오래전부터 왕릉이 존재하고 있었다. 무엇보다 지금의 인류는 그러한 역사를 인식하지 못하는 것이 현실이다. 길어봤자 수천 년이 고작이다. 1억년이라는 사실을 알지 못할 뿐이다.그들은 떠났지만 앞으로의 여러 운명에 달리는 문제를 거론한 이유는 지금의 인류의 길에서 매우 중요한 사실들을 다뤄왔기 때문이다. 그 중의 하나가 바로 전설의 식인세력이다. 특히 그들은 만나는 세력마다 원한관계를 쌓은 세력이라는 점이다. 그러한 이유로 이러한 세계는 두 번 다시 주어지지 않을 거라는 사실이다.왜냐하면 지금 우리는 월계라는 우주에 깊숙이 들어와 있기 때문이다. 절대적으로 그들을 피할 수 없다. 무엇보다 그들은 천상계라는 사실이다. 지금의 위치 또한 모든 것을 증명하고 있는 셈이다. 이는 그들 또한 마지막이 될 거라는 사실이다. 그들은 처음부터 계획을 했기 때문에 뿌리 깊은 왕조를 좋아하지 않는다. 그러나 그러한 위치를 이용해 먹으려는 수작에는 능사하다. 지금도 그들은 남의 역사와 문화를 갈취했으며 이용해 먹고 있다는 점을 명심해야 한다. 인류가 만난 건 조선이었지 지금의 한국인들은 아니기 때문이다.인류에 있어 조선과의 원한관계는 존재한다. 그러한 이유로 떠났던 것이다. 그 이유로 두 자리이다. 주인의 위치이다. 주인의 위치는 제왕보다도 급수가 높다. 월계 대왕행성(우주 보다 큼)에서의 위치이다. 지금의 인류는 그 자리에 오를 수 없다. 죽었다 깨어나도 얻지 못한다. 그러나 반드시 그 자리를 마련해야 한다. 그러하지 않는다면 자율권을 보장받지 못하기 때문이다. 어디까지나 주인의 자리가 있음을 명심해야 한다. 직계 손은 왕손이 되는 것이다. 그 선으로서 덕수궁 석조전을 명시했던 것이다. 그러나 현시대 한국인들은 자리뿐만이 아니라 남이 잘되는 꼴을 보지 못할 거라는 것이 현실이다.어디까지나 자리를 올리는 것은 예우로서 전통식으로 치루는 것이 좋다. 수원이 고향인 관계로 행궁동이나 인근지역에 거처를 마련해 주는 것이 가장 현명하다. 인류는 반드시 그 자리를 마련해줘야 한다. 두 자리이다. 그것이 먼 미래 그들(조선)을 다시 만날 수 있기 때문이다.
netcitymagazine · 2026-10-04 16:20:09 · 조회 122 · 댓글 0“그들은 뿌리 깊은 왕조를 좋아하지 않는다” ①
영조는 조선의 마지막 임금이었다. 정조는 현시대 범으로서 과거 그 위치에 섰던 것이다. 여러 일을 수행하기 위함이었다.한반도는 신의 성지이며, 영조의 복식은 주인(主)의 복식이다. (김씨 삼현파)외부로부터 유입된 유량 민족은 한반도에 진입함으로서 그들의 권력을 쥐기위한 단계별 계획을 실행했다. 무엇보다 내세울 건 내세우지만 민을 우선시해야 한다는 점이다. 그리고 권력을 거머쥐어야 한다는 사실이다. 전통왕조를 인정하지 않으려 하는 것도 이에 반한다. 그러나 그 전통을 이용해 앞으로의 그 권좌에 앉을 거라는 사실이다. 조선의 문화와 풍토는 그들에게는 이용할 대상이었다. 역사뿐만이 아니라 전통에 있어서도 그들에 있어서는 불필요했기 때문이다. 그래서 모든 것들을 소각했던 것이다. 이는 오랫동안 계획했기 때문이다. 그들은 오래전부터 이러한 사실들을 알고 있었다. 지구의 인류는 미개한 문명이라는 사실 또한 그들의 실행에 강행하게 된 배경이 되었다.그 뿐 아니라 그들은 그 모든 것들을 비밀리에 진행했어야만 했다. 그러나 산업혁명 이후 지구의 문명이 오르자 그들은 계획을 수정해 나갔다. 기존의 방식으로는 지구를 평정하는 것은 절대적으로 어려웠기 때문이다. 과거의 방식은 고립을 자초할 뿐이었다. 한 때 대륙에 있었지만 그 방식은 통하지 않았다. 그래서 그들은 최적의 요충지를 선택했어야만 했다. 그곳이 한반도였다. 식민지와 전쟁을 통해 그들은 단계별로 진입했다. 그리고 비빌 조직을 운영하기 시작했다.뿌리 깊은 왕조는 좋아하지 않지만부와 권력은 지향한다그들은 조선의 양식을 비하하기 시작했다. 우리 것도 아니거니와 전통을 무시해야 했기 때문이다. 그 전통이 이어진다면 그들의 계획이 수포로 돌아갈 것이 분명했기 때문이다. 무엇보다 한반도에서의 전통은 길다는 것을 그들은 이미 알고 있었던 것이다. 그러나 그 역사가 어느 정도인지를 가늠하지 못했다. 그들의 지식으로는 한자를 해독할 수 없는 그 한계를 보였기 때문이다.조선은 역사와 세력으로 보면 지금과는 다르다. 그러나 전통을 잇는 것은 무엇보다 손 관리에 중점을 두었기 때문이다. 지구의 자연은 그러한 전통 의로서 지켜야 할 것들을 교육시키는 장이었기 때문이다. 그러한 사실을 몰랐던 것이다. 한반도의 역사는 1억년이나 된다는 사실 또한 그들은 알지 못했다. 지금도 그들은 그 복식이 일개 왕급으로만 치부하고 있다는 사실이다. 그러나 그 복식은 왕조의 복식이 아니다. 주인으로서의 복식이다. 제왕보다도 급수가 높은 것으로 조선(예수~정약용)에서 예우했던 것이다. 주인의 손들 또한 이 시대에 살아가고 있다. 두 손은 김씨이다.여러 자리는 인류를 보호하는 위치이다.그 중의 하나가 주인(主人)의 자리이다.범의 산하의 손은 이가(주영;하늘임금)로 이번에 자리를 마련해야 한다. 복원해야 하며, 여기서 못하면 앞으로 지원할 예정이다. 그러나 지금의 인류는 월계라는 행성에 진출해야 한다는 점이다. 그들로부터 자유로울 수 없다. 여기 또한 그 체계가 다르다. 지금의 질서는 어디까지나 한계가 있다는 사실을 명심해야 한다. 종교 또한 위배될 사항을 지녔다. 범 세계는 가능하나 다른 세계는 불필요한 요소로 인지하기 때문에 언제라도 처벌을 받을 수 있다.행차는 월계 대왕행성으로의 출정식을 의미한다. 그러한 이유로 지금의 사회는 대대적으로 구조조정이 불가피하다. 그곳은 파 사회가 아니면 인정하지 않기 때문이다. 또한 그 선을 넘는 우를 범한다면 언제라도 지옥이란 처벌을 받을 수 있다. 그 사항을 인류는 하루속히 인지해야 한다. 그러하지 않는다면 영원히 구제받을 수 없다.인류는 지금 월계 대왕행성의 대지에 접근한 상황이다. 이주를 준비해야 하는 것과 파 사회의 기본을 배워야 하는 것도 급선무다. 뿐만 아니라 신의 생활은 무엇보다 중요하다. 왜냐하면 인류는 언제라도 돌변할 수 있는 환경이자 우주이기 때문이다. (영조는 김씨로 삼현파이며 주인의 위치였다. 조선은 주인의 위치로서 예우했던 것이다.)인왕(仁王)의 위치와 신급의 위치이 시대의 가장 기본적인 전통방식이다.경복궁의 인왕은 전통의 방식을 고수하며 그 전통을 이어가는 자리이다. 가장 중요한 자리중의 하나이다. 가장 중요한 위치는 인의 붕괴를 막기 위함이다. 궁녀제도로서 공생과 여성세계에 대한 위치도 존재한다. 자리들은 조선과의 관계가 있으며, 여성 세계와의 관계도 존재한다. 매우 중요한 위치이다. 신급의 위치또한 존재하며, 그것이 이 시대의 전통방식중의 하나이다. 범 세계는 여성세계에 가깝다. 암컷과 수컷으로 구분지으며 신이 존재한다. 맥과 전통이 있으며, 세계와 시대를 방어한다.최전방으로서 앞으로의 시대는 전장을 예고하는 것이다.
netcitymagazine · 2026-10-04 15:50:51 · 조회 120 · 댓글 0[기획 특집] 아날로그의 황혼, 디지털의 서막：1995년 PC통신과 웹 과도기를 가다
PC통신과 인터넷 과도기였던 그때 그 시절제1부：파란 화면의 제국과 신대륙 ‘인터넷’의 조우1990년대 중반의 대한민국 밤 풍경은 특유의 기계음으로 시작되곤 했습니다. 수화기 너머로 들려오는 “삐-익, 치이익-” 하는 모뎀의 비명이 방 안을 채우면, 모니터에는 이내 익숙한 파란색 화면이 펼쳐졌습니다. 하이텔, 천리안, 나우누리 등으로 대표되는 PC통신은 당시 청년 문화의 중심지이자 사회적 소통의 유일한 디지털 영토였습니다. 텍스트로만 이루어진 동호회 게시판과 실시간 채팅방은 밤마다 수많은 이용자로 인산인해를 이루었고, 사람들은 01410이나 01411 같은 전용 접속 번호를 누르며 아날로그 세상에서 벗어나 가상의 공동체를 구축했습니다.하지만 1995년을 기점으로 이 견고했던 파란 화면의 제국에 거대한 균열이 가기 시작했습니다. 바다 건너로부터 ‘월드 와이드 웹(WWW)’이라는 낯선 이름의 신대륙 소식이 들려왔기 때문입니다. 초기 PC통신 이용자들은 텍스트 위주의 환경에 갇힌 채 인터넷이라는 미지의 세계를 동경 섞인 시선으로 바라보았습니다. 이에 PC통신사들은 궁여지책으로 자체 시스템 내에서 인터넷 웹페이지를 긁어와 보여주는 서비스를 제공하기 시작했습니다.이 과도기적 단계에서 탄생한 것이 바로 텍스트 전용 웹 브라우저인 ‘링크스(Lynx)’였습니다. 링크스를 실행하면 모니터에는 화려한 그래픽 대신 오직 하얀 글씨와 밑줄 친 링크만이 나타났습니다. 마우스는 무용지물이었으며, 이용자들은 오직 키보드의 방향키만을 톡톡 누르며 문서 사이를 이동해야 했습니다. 웹사이트에 포함된 사진이나 그림은 그저 ‘[IMAGE]’라는 투박한 글자로 대체되기 일쑤였지만, 사람들은 글자만으로 이루어진 세계 최초의 웹페이지들을 돌아다니며 앞으로 다가올 거대한 변화의 냄새를 맡고 있었습니다.제2부：넷스케이프의 등장과 멀티미디어 웹의 개막그저 멈춰있는 문서들의 집합인 줄 알았던 웹이 본연의 화려한 색채를 드러낸 것은, PC통신사들이 전화선을 통해 인터넷망에 직접 연결할 수 있는 ‘PPP/SLIP’ 서비스를 본격적으로 도입하면서부터였습니다. 더 이상 파란 화면의 에뮬레이터를 거칠 필요가 없어진 이용자들은 윈도우 95 화면에서 직접 전용 소프트웨어를 실행했습니다. 그리고 그 중심에는 당대 웹 브라우저 시장의 90% 이상을 지배했던 절대적인 아이콘, ‘넷스케이프 내비게이터’가 서 있었습니다.넷스케이프가 모니터에 펼쳐 보인 세상은 그야말로 시각적 충격이었습니다. 상단의 돛 모양 로고에 불이 들어오며 웹페이지가 로딩될 때, 화면 위쪽에서부터 그림과 사진이 한 줄씩 느리게 내려받아지는 모습은 당시 누구나 숨을 죽이고 바라보던 풍경이었습니다. 지금의 초고속 인터넷에 비하면 수십 초가 걸리는 답답한 속도였지만, 56Kbps 모뎀의 한계를 뚫고 나타난 천고마비의 가상 세계는 사람들을 매료시키기에 충분했습니다. 야후(Yahoo!)의 영문 디렉토리를 뒤지며 전 세계의 웹사이트를 탐험하는 일은 지적인 모험으로 여겨졌습니다.이 시기 웹페이지들은 기술적으로는 매우 단순한 구조를 띠고 있었습니다. 텍스트와 이미지를 나열하는 초기 형태의 HTML이 뼈대를 이루었고, 움직임이 전혀 없는 ‘정적인 도서관’과 같았습니다. 여기에 생동감을 불어넣기 위해 탄생한 것이 초기 자바스크립트 기술이었습니다. 넷스케이프 브라우저 위에서 마우스 포인터를 따라 조잡하게 흩날리는 눈송이 효과나, 화면 하단 상태 표시줄에 글자가 오른쪽에서 왼쪽으로 끊임없이 흘러가는 전광판 효과는 당시 개인 홈페이지 운영자들 사이에서 최고의 유행이었습니다. 이용자들은 PC통신의 텍스트 문화에서 시각적 멀티미디어 문화로 급격하게 이동하고 있었습니다.제3부：화면 뒤의 숨은 공신들, 그리고 다가온 대전환외적으로 화려해진 웹페이지의 이면에는 이를 가능하게 만든 보이지 않는 기술적 분투가 있었습니다. 이용자가 게시판에 글을 남기거나 방명록을 작성할 때, 단순히 읽기만 하던 웹서버에 ‘저장’과 ‘계산’의 기능을 부여해야 했습니다. 초기에는 C 언어나 펄(Perl)을 활용한 CGI 기술이 이 역할을 담당했으나, 문법이 복잡하고 서버에 가해지는 부담이 크다는 치명적인 약점이 있었습니다. 바로 이 혼란스러운 기술적 과도기인 1995년 6월, 라스무스 러도프라는 개발자가 자신의 이력서 방문자를 확인하기 위해 만든 작은 도구 모음이 세상에 나옵니다. 그것이 바로 PHP의 시초였습니다.당시의 PHP는 거창한 프로그래밍 언어가 아니라 말 그대로 ‘개인 홈페이지 도구’에 불과했습니다. 하지만 넷스케이프가 열어젖힌 대형 웹 브라우저 시대와 맞물리며, 가볍고 빠르게 동적인 웹페이지를 만들 수 있다는 장점 덕분에 전 세계 개발자들의 주목을 받기 시작했습니다. 웹서버가 넷스케이프에게 완성된 HTML을 던져주기 직전, PHP 같은 도구들이 막후에서 부지런히 방문자 수를 더하고 게시판 글을 정렬하여 전달하는 현대적 웹 서비스의 기초적인 구조가 이 과도기에 완벽히 정립되었습니다.1990년대 중후반의 이 짧았던 과도기는 단순한 기술의 교체를 넘어, 인류가 정보를 소비하고 소통하는 패러다임 자체를 바꾼 대전환기였습니다. 밤마다 전화세 폭탄을 걱정하며 파란 화면을 두드리던 이들은, 어느새 넷스케이프의 바다에서 전 세계의 정보를 실시간으로 탐색하는 네티즌으로 진화해 있었습니다. 비록 전화선 모뎀은 느렸고 기술은 투박했으나, PC통신의 황혼과 인터넷의 여명이 교차하던 1995년의 그 뜨거웠던 에너지는 오늘날 우리가 누리는 초연결 디지털 사회를 지탱하는 위대한 주춧돌이 되었습니다.
netcitymagazine · 2026-10-03 23:48:59 · 조회 131 · 댓글 0